Sur la liste des interdictions : une critique de "De quoi sont faites les filles" d'Elana K. Arnold

Jun 18, 2023

9 mai 2023 | FlaglerEn direct | 10 commentaires

Remarque : Le FPC a annulé mercredi la réunion d'examen du comité prévue pour le 11 mai. L'école ne fournit pas d'explication quant à la raison, ni si le livre est arbitrairement interdit.

"What Girls Are Made Of" d'Elana K. Arnold (Simon & Schuster, 2004) fait partie des 22 livres jusqu'à présent cette année scolaire qu'un trio d'individus a cherché à bannir des étagères des bibliothèques du lycée. Ce titre en particulier est contesté par Terri McDonald. Un comité du lycée Flagler Palm Coast composé de professeurs et de membres de la communauté se réunit à 15 heures jeudi après-midi au FPC pour décider de conserver ou d'interdire le livre. La réunion est ouverte au public mais pas à la participation du public. La critique suivante de FlaglerLive Editor Pierre Tristam est présentée comme un guide. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Je soupçonne que quelques lecteurs préoccupés par Nina Faye sont retournés à la fin de What Girls Are Made Of, la déconstruction par Elana K. Arnold de l'être et du néant d'une jeune fille de 16 ans, pour s'assurer qu'elle ne se tue pas.

Elle ne le fait pas. Pour tout son besoin et son abnégation, pour toutes les choses qui "sortent d'elle - actions, paroles et excrétions - qui offensent et repoussent", comme Arnold décrit son narrateur à la première personne dans une note de l'auteur à la fin du roman. , Nina a le don (ou la malédiction) de l'auto-analyse. Elle n'est pas avare d'elle-même. Si Rousseau avait été une fois une jeune fille de 16 ans qui grandissait dans une banlieue aisée de Los Angeles au début des années 2000, ce seraient ses aveux.

Nina est beaucoup plus sympathique et beaucoup moins paranoïaque. Elle ne demande pas grand-chose : juste un amour inconditionnel. C'est son parcours. C'est la seule intrigue du roman. C'est une quête pour la plupart infructueuse, comme si elle était vouée à l'échec par la mère égocentrique et blasée de Nina, qui semble aimer s'en prendre à sa fille le dépit qu'elle nourrit pour son propre vide. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});L'amour inconditionnel n'existe pas. La phrase revient sous une forme ou une autre une douzaine de fois, à commencer par les premiers vers du roman : « Quand j'avais quatorze ans, ma mère m'a dit que l'amour inconditionnel n'existait pas. a dit la mère." Avec cette petite menace fracassante qui pèse sur elle, Nina tente de saisir son adolescence incompréhensible sans son filet de sécurité le plus essentiel.

Elle est fille unique d'un père absent et d'une mère vaguement alcoolique et transactionnelle qui fait une fausse couche au sens propre et figuré pendant la majeure partie du roman. Nina vit dans une maison stérile et sans amour - "une mise au tombeau de déchets, d'espace et de vide" - un "mausolée" où personne ne veut jamais être.

Elle est vide à l'intérieur aussi, alors elle tombe facilement amoureuse de Seth, un idiot insipide d'un garçon à l'érotisme magnétique mais entièrement égoïste. Son identité s'accroupit sur le bout de sa queue. Le seul cadeau que Seth a fait à Nina pendant leurs trois mois : un vibromasseur, car elle n'a jamais eu d'orgasme avec lui et il en a marre d'essayer. Mais elle le décrit de la même manière que le protagoniste de Crank, un autre livre sur la liste d'interdiction de cette année dans les écoles de Flagler, décrit le monstre contrôlant tout de la méthamphétamine : "mon désir pour lui me submerge à chaque instant, il me remplit la gorge comme une affreuse tumeur". , et je suis impuissant à me définir autrement." Seth c'est de la méthamphétamine.

Il pose des conditions. Elle les suit volontiers. Ils doivent avoir des relations sexuelles. Elle ne doit jamais l'appeler. Ils ne doivent jamais parler d'Apollinia Corado, l'ancienne et future petite amie de Seth. Apollinia est une sorte de déesse portugaise que Nina insulte et une fois embarrassée à l'école tellement et tellement scatologiquement que Nina doit accomplir un nombre incalculable d'heures de service communautaire quelque part en guise de punition. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); Elle le fait dans un "refuge high kill" pour chiens, qui s'avère être son seul refuge, son éducation sentimentale :

Chaque fois que j'y suis, je vois les conditions dans lesquelles les gens déterminent l'amour.

Jeunesse + symétrie + calme = amour

Les jeunes chiens trouvent rapidement un foyer. Les vieux chiens sont baisés. Des chiens à qui il manque quelque chose : un œil, une patte ? Ils manquent de symétrie. C'est une injection létale pour eux, presque tout le temps. Aboyeurs. Des chiens qui font des histoires, qui n'attendent pas patiemment et vertueusement, qui ne remuent pas leur petite queue et ne dressent pas leurs oreilles. Chiens qui crient à l'aide. Personne n'en veut non plus.

Elle s'identifie aux chiens, les seules créatures qu'elle connaisse qui donnent un amour inconditionnel. (Le chien d'Ulysse, rappelons-le, est la seule créature qui l'ait reconnu à son retour de Troie.)

What Girls Are Made Of est un livre de tangentes et de décors qui dissèquent les fardeaux d'être une fille - un objet de désir et de mépris - parfois littéralement, parfois métaphoriquement, combinant parfois les deux, comme lorsque Nina écrit une histoire pour son anglais classe, dans un style de réalisme magique, sur une fille qui se fait pousser des vagins sur tout le corps. (Dans Looking for Alaska, encore un autre livre sur la liste d'interdiction de Flagler, The General in His Labyrinth de Gabriel Garcia-Marquez était la vedette littéraire des personnages principaux. Ici, un peu plus évidemment, c'est One Hundred Years of Solitude de Marquez.) (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});La collection croissante d'histoires de Nina, y compris des descriptions graphiquement violentes de la mort de saints martyrs vierges, est une fenêtre sur l'esprit subconscient d'une fille à la dérive mais qui trouve le contrôle dans ses propres récits . Au lieu de se couper, elle parle de saintes vierges dont les seins et la tête ont été coupés.

Il n'y a pas de réalisme magique dans la vie de Nina. Juste du réalisme. Un réalisme brutal et clinique qui donne parfois l'impression qu'Arnold, qui aime vous faire sentir qu'elle bouillonne, se tient par-dessus votre épaule en chuchotant, je vous défie de continuer à lire. L'un de ces coups de théâtre concerne la machinerie impitoyable d'euthanasie des chiens, ce qui leur arrive pendant la mise à mort, ce qui leur arrive après. Je ne savais pas que les chiens étaient bouillis. "Oui, bouilli", dit Nina au lecteur incrédule. "Pour séparer la graisse, qui est vendue par appel d'offres à celui qui peut payer le plus. La graisse est utilisée pour fabriquer du rouge à lèvres. Nettoyants ménagers. Nourriture pour chiens. Nourriture pour chats. Les os sont broyés et finissent dans de la nourriture pour animaux aussi."

Elle écrit sur le caractère jetable de la vie comme un écho des Grâces disséquées, ces figures réalistes de femmes de cire de l'époque des Lumières, avec leurs tripes qui débordent, un précurseur des expositions populaires de "corps réels" d'aujourd'hui qui ont commencé au Japon en 1995. et a atterri aux États-Unis en 2004. La mère de Nina l'emmène dans un musée pour voir les personnages alors qu'ils voyagent en Italie quand elle a 14 ans. Nina compare les personnages de cire à des poupées sexuelles coûteuses et personnalisables qu'elle voit sur un site Web appelé Wishbone Girls : "Exposed , écorchées, placées sur des piédestaux. Des filles faites de cire d'abeille, de latex, de graisse animale et de sang. De curiosité, de désir et peut-être de haine aussi. Les hommes ont créé ces filles - les saintes, les grâces disséquées, les poupées Wishbone. par les hommes."

Les scènes où Nina décrit son examen pelvien, son avortement médicamenteux – à une époque où cette liberté est onéreusement conditionnée par des lois faites par des hommes – ou son combat avec le vibromasseur (comme le retentit la chanson "I wanna Be Your Dog") sont toutes écrites avec des soins médico-légaux et une prose suffisamment lucide pour vous faire souhaiter que le livre soit obligatoirement lu dans les cours de santé à partir de la sixième ou de la septième année et plus, pas seulement pour les filles. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});Les scènes de sexe aussi. Oui, il y en a quelques-uns. Sexe avec Seth. Sexe sans Seth. Le sexe des poupées sexuelles. Les scènes sont explicites. Mais c'est l'explicite d'un journaliste de l'Associated Press, un qui-quoi-0quand-où-comment du sexe qui peut vous dire ce qui se passe dans quel trou, et encore plus ce qui sort de qui, mais qui ne suscite pas un flottement d'érotisme. Le lecteur est aussi découragé que Nina, comme lorsqu'elle décrit, après une relation sexuelle non protégée avec Seth, la façon dont "un chemin de sperme qui coule, comme des blancs d'œufs, traîne le long de ma jambe".

Malheureusement, ce sont aussi ces mêmes scènes qui ont maintenu ce livre sur la liste des interdictions, non seulement à cause du sexe explicite, mais à cause de lignes comme celle-ci : "que l'avortement était la chose la plus gentille et la meilleure que j'aie faite pour moi-même depuis aussi longtemps que Je m'en souviens. C'était probablement la meilleure décision que j'aie jamais prise." La ligne est absolument crédible et ne devrait pas être controversée. Mais c'est 2023 sur le calendrier officiel uniquement.

À bien des égards, ce livre aborde la sexualité, l'avortement, la place d'une fille, c'est encore 1950 dans les néo-Gileads comme Flagler County et tant d'autres. Le numéro actuel de The Economist, dans un long article sur la vie sous les talibans, note qu'« il est épouvantable de voir les libertés de millions de femmes afghanes asphyxiées ». Je ne sais pas comment une ligne qui peut être écrite si exclusivement à la suite de Dobbs et de l'assaut en cours contre la liberté de lire. Vous n'avez pas besoin de limoger complètement une burqua pour sentir au moins quelques-uns de ses fils qui s'effacent. L'histoire de Nina est aussi une tentative de sortir de l'asphyxie. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});Mais je ne doute pas que What Girls Are Made Of sera interdit dans ce comté aussi facilement que Damsel, un livre du même auteur, ou All Les garçons ne sont pas bleus, avec ses scènes de sexe de style AP. Car si Nina est finalement faite de courage et d'une détermination lucide pour trouver sa propre liberté, nous, en Floride libre, ne le sommes pas.

Les questions suivantes en gras sont reproduites ici exactement telles qu'elles apparaissent sur le questionnaire d'examen scolaire du district scolaire du comté de Flagler pour les comités consultatifs des médias qui relèvent des défis de livres - ou tentent d'interdire les livres - au niveau de l'école. Les comités remplissent leurs réponses au fur et à mesure qu'ils prennent une décision sur chaque livre contesté, après une longue discussion en comité. Les réponses ci-dessous sont fournies en tant qu'amendement à l'examen précédent, dans le contexte plus ciblé de la question du district, et ne sont bien sûr que celles de l'examinateur - dans ce cas, le rédacteur en chef de FlaglerLive Pierre Tristam. Les comités peuvent parvenir à des conclusions très différentes. Celles-ci seront annexées ci-dessous, une fois qu'elles seront émises.

Titre : What Girls Are Made Of.Auteur ou éditeur : Elana K. Arnold.Éditeur : Carolrhoda Lab, une empreinte du groupe d'édition Lerner.Base d'objection : "Ce livre contient plusieurs cas de sexe explicite. Le livre normalise l'avortement et donne félicitations à Planned Parenthood."

1. Quel est le but, le thème ou le message du matériel ?

Le roman explore l'état d'esprit d'une adolescente dont l'estime de soi est entièrement calibrée à la façon dont elle est perçue par son petit ami, sa mère ou d'autres, et son lent voyage hors de cette haine de soi toxique.

2. Le matériel soutient-il et/ou enrichit-il le programme ?

Oui: bien que fictif, c'est un exercice d'autobiographie qui n'est pas différent, formellement, des autobiographies célèbres et recherchées qui cherchent à explorer ce qui peut être à l'origine d'une personnalité imparfaite. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});3. Le matériel stimule-t-il la croissance des connaissances factuelles, de l'appréciation littéraire, des valeurs esthétiques et/ou des valeurs éthiques ?

Oui à tous : le roman est très bien documenté et fournit aux filles, sinon aux garçons, des connaissances cruciales qu'elles n'obtiennent souvent pas chez elles sur la santé sexuelle, les soins personnels, l'avortement, et fournit également une riche compréhension d'une forme d'art et d'histoire de saintes martyres.

4. Le matériel permet-il aux élèves de porter des jugements intelligents sur leur vie quotidienne ?

Oui, en montrant comment de mauvais choix peuvent démolir une personne. Nina Faye est un paquet de mauvais choix.

5. Le titre offre-t-il l'opportunité de mieux comprendre la condition humaine ?

Oui. Il s'agit d'une exploration profonde, parfois dérangeante, toujours éclairante et franche de l'esprit adolescent d'une adolescente qui grandit dans une culture matérialiste qui objective dangereusement et sans pitié les femmes.

6. Le matériel offre-t-il l'occasion de mieux comprendre et d'apprécier les aspirations, les réalisations et l'histoire de divers groupes de personnes ?

Non. Il n'y a pas de diversité ici. C'est par et sur les gens blancs de la classe moyenne, mais ce n'est pas moins universel dans sa portée. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});CONTENU

1. Le contenu est-il opportun et/ou pertinent ?

Oui. Même si nous aimerions penser que la société américaine s'est éloignée de la vision des femmes comme des lapins Playboy, ou que le mouvement #MeToo a fait des progrès contre cette attitude primitive, les expériences de Nina sont toujours très actuelles dans une société, et dans un État – dans un comté – dont les propres membres du conseil scolaire régressent vers une version idéalisée de l'Amérique où les filles sont juste jolies et se taisent, et où l'avortement est criminalisé.

2. Le sujet est-il important pour les élèves desservis ?

Tout à fait. Les filles (et les garçons) ont besoin de se comprendre, elles ont besoin de savoir quoi faire et comment s'y prendre face à un crétin de copain (ou son contraire), face à une grossesse non désirée, face à une grossesse stérile , foyer sans amour.

3. L'écriture est-elle de haute qualité ?

Oui. C'est lucide, un peu didactique ici et là mais pas dommageable. La prose est vive, richement allusive et utilise de nombreux dispositifs littéraires intéressants, que ce soit en tissant dans certaines des nouvelles que Nina écrit pour sa classe ou en décrivant à travers des pièces arrêtées à quoi ressemble un examen pelvien, à quoi ressemble un avortement médicamenteux, à quoi ressemble la première période est comme. À Rome.

4. Le matériel a-t-il une lisibilité et un attrait populaire ?

Oui. Le livre est très lisible et a été très populaire. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});5. Le matériel provient-il d'un éditeur/producteur réputé ?

Oui. L'éditeur fait partie du Lerner Publishing Group, une entreprise de près de 60 ans avec 13 empreintes.

6. J'ai présenté comme factuel, le contenu est-il exact ?

Oui. Le livre comprend des descriptions bien documentées de ce qui se passe dans un refuge pour chiens abandonnés, de l'avortement et d'autres réalités factuelles.

7. Si le texte est informatif, est-il complet ?

Non applicable : les parties factuelles du livre sont conçues pour faire avancer le récit, sans compromettre les faits.

PERTINENCE

1. Le matériel prend-il en considération les divers intérêts, capacités et/ou niveaux de maturité des élèves ?

Oui. Rien de ce qu'un élève de collège ou de lycée lira ici ne semblera étranger, reproduisant paradoxalement un sentiment de reconnaissance avec le propre sentiment d'aliénation du lecteur par rapport à un environnement qui peut souvent être brutal et dégradant.

2. L'aide matérielle fournit-elle l'un des éléments suivants :

3. Le matériel aide-t-il à assurer la représentation de divers groupes religieux, ethniques et/ou culturels et la contribution de ces groupes au patrimoine américain ?

Il y a des segments intéressants sur la vie des saints martyrs, offrant un regard approfondi sur la façon dont le catholicisme a contribué à la dégradation des femmes - et à donner à certaines femmes, certains des saints représentatifs, un sentiment de courage qui ne semble néanmoins pas sage de imiter face à un comportement tout aussi rustre aujourd'hui. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});4. Ce matériel fournit-il une représentation aux élèves basée sur la race, la couleur, la religion, le sexe, le genre, l'âge, l'état matrimonial, l'orientation sexuelle, le handicap, les convictions politiques ou religieuses, l'origine nationale ou ethnique ou des informations génétiques ?

Non, mais encore une fois, c'est une question idiote dans le contexte de ce livre et répondre par la négative ne doit pas être considéré comme un défaut du livre.

5. Dans une réponse Oui ou Non seulement, pensez-vous que le matériel a un but pour une collection de bibliothèque scolaire ?

Oui.

Commentaires spécifiques à l'objection :

Que l'objection précise que le livre "fait l'éloge de Planned Parenthood" en dit long : l'objection vient d'un lieu d'ignorance qui semble souhaiter des avortements clandestins aux jeunes filles. L'objection serait pitoyable si elle n'était pas aussi conséquente.

Commentaires supplémentaires :

Le livre est une lecture importante non seulement pour son public cible, les adolescentes, mais aussi pour les garçons du même âge, pour leurs parents et surtout pour ceux qui souhaitent l'interdire : ils ne savent pas ce qu'ils font, d'autant plus que ils n'ont manifestement pas lu le livre, ou n'ont lu que ses passages sexuels plagiés.

Recommandation (conserver, supprimer, autre) :

Conserver au lycée, ajouter aux bibliothèques du collège.